Địa chỉ: Số 35 đường Yersin, phường Phú Cường, thành phố Thủ Dầu Một, Bình Dương (gần Nhà thờ Chánh tòa Phú Cường).
Giờ mở cửa: 04:30 – 21:00.
Chùa Hội Khánh sở hữu quy mô rộng lớn và kiến trúc nổi bật, nên ngay từ xa, bạn đã có thể dễ dàng nhận ra ngôi chùa này. Chùa chỉ cách trung tâm thành phố Thủ Dầu Một khoảng 500m, giao thông thuận tiện, rất dễ tìm.

Nếu xuất phát từ TP.HCM (cách khoảng 25km), bạn chỉ cần đi thẳng theo Quốc lộ 13, đến cầu Bình Phước thì tiếp tục theo hướng Đại lộ Bình Dương. Khi vào trung tâm thành phố, có thể hỏi người dân địa phương, bởi hầu như ai cũng biết đến chùa Hội Khánh.
Chùa Hội Khánh nằm ngay trung tâm, đường sá bằng phẳng và dễ di chuyển. Bạn có thể chọn các phương tiện sau:

Chùa Hội Khánh và Chùa Tây Tạng Bình Dương là hai ngôi chùa cổ có lịch sử lâu đời. Được xây dựng vào năm 1741 trên ngọn đồi cao bởi thiền sư Đại Ngàn, chùa đã bị thực dân Pháp phá hủy gần như hoàn toàn vào năm 1861.
Tuy nhiên, vào năm 1868, hòa thượng Thích Chánh Đắc đã xây lại chùa dưới chân đồi, giữ nguyên những đặc trưng kiến trúc và quy mô lớn của công trình.
Trong suốt hai cuộc kháng chiến chống Pháp và Mỹ, chùa Hội Khánh là nơi hoạt động mạnh mẽ của các vị hòa thượng yêu nước, dẫn đầu nhiều phong trào cách mạng. Hòa thượng Từ Tâm, một tấm gương yêu nước, đã bị Pháp bắt và đày ra Côn Đảo. Ngoài ra, chùa còn là trụ sở quan trọng của "Hội danh dự" trong giai đoạn 1923-1926, nơi có sự tham gia của cụ Nguyễn Sinh Sắc, thân sinh của Bác Hồ.

Dù trải qua nhiều biến cố, chùa Hội Khánh vẫn giữ được vẻ đẹp cổ kính và hiện nay là điểm đến du lịch tâm linh nổi tiếng. Năm 1993, chùa được công nhận là Di tích Lịch sử – Văn hóa cấp Quốc gia. Hằng năm, chùa tổ chức các lễ hội lớn như lễ Phật Đản và lễ Vu Lan, thu hút đông đảo du khách về tham quan và dâng hương.
Chùa Hội Khánh được bao quanh bởi cổng tam quan tinh xảo, với những họa tiết rồng phượng tỉ mỉ, mang đậm giá trị văn hóa lâu đời. Khi bước vào chùa, không gian yên tĩnh và bình an sẽ ngay lập tức bao trùm bạn, tạo cảm giác thư thái. Mỗi công trình trong chùa đều chứa đựng ý nghĩa sâu sắc, thể hiện tinh thần Phật giáo và nét đẹp nghệ thuật truyền thống của dân tộc.
Chùa lưu giữ nhiều câu thơ, văn đối phản ánh tinh thần vị nhân sinh của Phật giáo, như đôi câu liễn trước chánh điện: "Nhược thực nhược hư trúc ảnh tảo giai trần bất động / Thị không thị sắc nguyệt xuyên hải để thuỷ vô ngân", khuyến khích con người sống thanh tịnh, từ bỏ những ham muốn thế tục. Ngoài ra, chùa còn bảo tồn nhiều bộ kinh Phật cổ, trong đó có những bộ kinh hơn 100 năm tuổi, vẫn được gìn giữ nguyên vẹn.

Đặc biệt, chùa Hội Khánh nổi bật với Phật đài cao 22m. Tầng trệt là dãy nhà dài 64m, rộng 23m, nơi dạy Trung cấp Phật học và đặt thư viện. Tầng trên là tượng Đức Phật Thích Ca nhập Niết bàn dài 52m và cao 12m, giống với tượng Phật nằm tại Chùa Vĩnh Tràng Tiền Giang. Đây là công trình tự hào của Phật giáo Bình Dương và Việt Nam, được ghi nhận là "Tượng Phật nhập Niết bàn nằm trên mái chùa dài nhất tại Châu Á".
Chùa Hội Khánh gồm bốn công trình kiến trúc chính, mỗi công trình mang một ý nghĩa sâu sắc liên quan đến cuộc đời Đức Phật:

Ngoài ra, trong sân chùa còn có tòa tháp 9 tầng, là nơi tưởng niệm 9 vị trụ trì Chùa Hội Khánh đã qua đời. Ngọn tháp này được xây dựng để bày tỏ lòng tri ân sâu sắc đối với các vị sư thầy đã góp phần gìn giữ và phát triển ngôi chùa qua nhiều thế hệ.
Khi bước vào không gian bên trong chánh điện Chùa Hội Khánh, bạn sẽ bị ấn tượng bởi lối kiến trúc Phật giáo đặc trưng, mang đậm dấu ấn văn hóa lâu đời của Việt Nam:
Chánh điện được xây dựng hoàn toàn bằng các loại gỗ quý hiếm, với ba bộ cửa thiết kế theo kiểu màn che truyền thống. Bên trong chánh điện, 100 bức tượng điêu khắc từ gỗ mít được sơn son thép vàng, mang lại vẻ đẹp trang nghiêm, tôn kính. Nổi bật trong không gian là hai bức phù điêu khắc hình 18 vị La Hán và các vị Bồ Tát, là minh chứng cho giá trị nghệ thuật lâu đời và sự đức tin sâu sắc của ông cha ta.

Giảng đường của chùa được xây dựng với 92 cây cột gỗ quý, không chỉ là nơi giảng đạo mà còn là không gian linh thiêng tổ chức nhiều nghi lễ quan trọng của Phật giáo.
Đông lang và Tây lang là hai gian điện thờ nằm hai bên, được xây dựng theo kiểu “trùng thềm, trùng lương” đặc trưng của kiến trúc đền chùa thế kỷ 18, làm tăng thêm vẻ uy nghiêm và thẩm mỹ cho toàn bộ công trình.